1 de nov. 2015

Salt i la diversitat
    En els darrers anys Salt ha viscut un canvi social important i de digestió ràpida. Uns contingents importants de nouvinguts han convertit el nostre municipi en un dels que té un percentatge més elevat de població immigrada. Un munt de llengües, cultures, races i religions es barregen al carrer en aparent normalitat, però el fracàs a nivell europeu en  la mal dita integració, on fa més temps que experimenten aquest complex fenomen, i els greus conflictes que resten latents, ens haurien de fer reflexionar seriosament abans d’arribar tard.
     Els diversos models europeus és evident que han fracassat, en diferent graus, i ens hem de plantejar a nivell polític i social quin ha de ser el nostre a nivell català, i quins són els errors i els encerts que s’han comès. I Salt hi pot dir molt. No és cert que ha Salt hi hagi convivència. Com en molts altres llocs, tot i molts esforços, de moment ens limitem a la coexistència. Potser caldran més generacions, però quan físicament cada cop es defineixen unes àrees més clares d’un determinat grup ètnic i religiós, amb els seus propis habitatges, comerços i espais de sociabilitat, dibuixem un municipi amb realitats cada cop més diferenciades. Quan parlem de Salt, de quin Salt parlem?.
     L’altre punt de debat és el de la integració. Que volem dir exactament quan els d’aquí parlem d’integració?. Hi ha una voluntat real d’integració d’alguns grups dels nouvinguts?. És només una qüestió de voluntat?. Nosaltres portem molts segles i esforços intentant configurar un determinat model de societat, lliure, igualitari, laic, amb uns drets i uns deures clars. És possible assumir aquest ideari per algunes cultures i religions?. Les hem d’acceptar o no, tal i com són?. I com ho fem?.
      El paper de l’escola i de les entitats és fonamental. Però també el context social i econòmic, les possibilitats i les impossibilitats de progressar, de viure amb dignitat, les relacions de dependència, les lectures esbiaixades i interessades de determinats corrents religiosos, el paper de la dona, de la família, l’accés als serveis socials i els sentiments de greuge i de rebuig, sobretot en moments generalitzats de crisi.
     Qui no vulgui veure o creure que existeix un problema nega una realitat que serà cada cop més contradictòria. Ens cal un coneixement profund dels diversos models existents, una identificació exacte del nostres punts d’encontre i desencontre, molt diàleg, molt debat i polítiques clares i serioses.